經(jīng)文：詩篇23篇；約翰一書4:7--21；約翰福音3:16
12月就這樣與我們相遇了，一年也就這樣快過去了。圣誕節(jié)的鐘聲，新年的鞭炮聲，也即將響起。第一城基督教堂的開堂典禮與建堂十周年的感恩禮拜在新年前夕在這里隆重舉行。這一切的到來，是神愛的結(jié)果，是我們彼此相愛的結(jié)果。愛，能夠改變過去，能夠見證現(xiàn)在，能夠引導(dǎo)未來。今天，我和大家分享主題經(jīng)文：神愛世人，甚至將他的獨(dú)生子賜給他們，叫一切信他的不至滅亡，反對永生。核心是：愛
一、奇妙的愛
如果說母愛是世界上最偉大的愛，那么神的愛就是最奇妙的愛。弟兄姊妹，母愛是偉大的，但也是狹隘的。說其偉大，因為母愛沒有自私，有吃的、穿的、喝的，第一想到的是自己的孩子。凡事一切美好的，母親都會給孩子。我們這些人，都是母愛的見證人。其中，我們中老年姊妹們也是母愛的踐行者，是母愛讓我們的身體一天天長高、一天天聰明懂事。但是，神的愛超越母親的愛。圣經(jīng)說，婦人焉會忘記她吃奶的嬰孩，耶和華神卻不會忘記。弟兄姊妹，當(dāng)我們最孤獨(dú)的時候，身體最軟弱的時候，心靈最苦悶的時候，事業(yè)陷入低谷的時候，從前的朋友、從前的兄弟，早已離我們遠(yuǎn)去。即使自己的親人，因為我們事業(yè)的失敗、身體的疾病，也與我們不理不睬。贊美詩《恩友歌》告訴我們，“你若真逢友叛親離，好向耶穌座前求。”弟兄姊妹，奇妙的事就是奇妙。大家都有深刻的體會，那就是神奇妙的愛，在我們的禱告中，在讀經(jīng)中與我們相遇。那份愛，是祂靜靜地聽我們的傾訴，回應(yīng)我們的祈禱，賜予我們智慧，醫(yī)治我們的疾病；那份愛，是祂讓我們在感恩中學(xué)習(xí)感恩，感恩于主，感恩一切曾經(jīng)幫助我們的人，甚至感恩于曾經(jīng)背叛我們的人，因為這些人讓我們學(xué)會了依靠耶和華是我們唯一的希望。正如詩人說，“有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們的名。”（詩20:7）那份愛，是祂給了我們做人的尊嚴(yán)，幫助我們、鼓勵我們，讓我們清清白白為人，堂堂正正做事。我們這些人，因為這奇妙的愛，讓我們成為了愛的使者，成為了祂的子民；那份愛，是祂讓我們學(xué)習(xí)到了信任、學(xué)習(xí)到了包容、學(xué)習(xí)到了饒恕。弟兄姊妹，只有奇妙的愛，才能釋放出真善美。
從圣經(jīng)中，保羅是一個非常了不起的人。他是希伯來人所生的希伯來人，也是一個地地道道的擁有羅馬國籍的羅馬公民。同時，他是迦馬列門下的高材生，是猶太公會中的職員，同時又是逼迫基督徒的人。這樣一個人，在逼迫基督徒的過程中，奇妙的愛在敘利亞的大馬士革的路上與他相遇了。就是這個奇妙的愛，讓他徹底改變，成為基督的使徒。神奇妙的愛，愛在保羅還是掃羅的時候，尤其他還在逼迫主的時候。神愛我們的時候，我們也是一個許多過失、錯誤，甚至在犯罪的過程中，按照人愛的要求，我們是被在他們唾棄、厭惡的時候，被神愛上了。在今年的山東衛(wèi)視的節(jié)目中，一個曾經(jīng)的臺灣的黑社會老大，他用自己的親身經(jīng)歷見證了他被神愛的感受。就是神奇妙的愛，讓他和他的家庭以及他周圍的人經(jīng)歷了重生。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，奇妙的愛也改變了我們許多人的生活方式。
二、最大的愛
神愛世人的愛，是神最大的愛。這愛是大愛，是圣愛。“他本有神的形像，不以自己與神同等為強(qiáng)奪的，反倒虛已，取了奴仆的形像，成為人的樣式。”這就是愛中的愛，完全的愛。這個完全的愛，是神用自己獨(dú)生子耶穌的生命為代價，去拯救我們這些在亞當(dāng)里面生活的人。
弟兄姊妹，神愛大，大在以下幾個方面：
1、神的愛--虛已、奴仆和成為人。這個世界的一草一木，這個宇宙的浩瀚無極，在祂說話之間就形成。但為了人類的生命，從至高無上的天庭，降臨到已經(jīng)充滿罪惡的世界。用我們的話說，神為了愛我們，道成肉身來到我們中間，把自己放在人的地位上，與人一樣，并成為人群中卑微的人。弟兄姊妹，什么是愛？什么是大愛？神就是愛。主耶穌放下自己的榮耀，把我們從罪惡的世界中拯救出來。祂拯救的辦法，就是通過自己的“虛已”，與人同在。弟兄姊妹，我們傳福音引人歸主，一定要學(xué)習(xí)主拯救我們的辦法，就是放下自己，與人交通。以小見大，就是神在虛己中，讓愛見大。弟兄姊妹，十字架就是以小見大的見證。
2、神的愛--犧牲的愛 完全的愛，核心就是犧牲的愛。虛己的愛，深入下去就是犧牲自己。主耶穌的犧牲分為:
（1）地位的犧牲：弟兄姊妹，主耶穌的地位犧牲主要是祂從神獨(dú)生子的地位上，降卑為一個木匠的兒子。從榮耀的天上，降臨在卑微的馬槽里。弟兄姊妹，現(xiàn)在的人，為了地位的高升，不擇手段，什么親人，什么朋友，都已放在腦后。凡事影響他仕途的，在他面前統(tǒng)統(tǒng)不是什么。但是，我們的主心目中有的，不是自己，而是所有的人。為了所有的地位恢復(fù)到神創(chuàng)造人那時候的地位--就是神兒女的地位，祂義無反顧成為卑微的木匠兒子。弟兄姊妹，我們是因為主耶穌的緣故，恢復(fù)了神兒女的地位。因此，我們?nèi)绻Ｍ覀兩磉叺挠H人、朋友與我們一樣擁有神兒女的地位，就應(yīng)當(dāng)向主耶穌一樣，謙卑為人，禮儀待人，傾囊助人。
（2）名譽(yù)的犧牲：主耶穌是神的獨(dú)生子，為了世人，降臨在人間。哪里有需要，那里就有祂的同在。四福音書上，向我們見證了主的教導(dǎo)，見證了主的權(quán)柄和主引導(dǎo)人的智慧，無數(shù)的人得到了祂那豐富的恩典。但是，為了世人的重生，祂成為了猶太上層人士的眼中釘、肉中刺，千方百計地制造事端。雖然一個個檻，都得勝了。對于主耶穌，這些門檻不算什么。對于祂，最難的就是自己。一個圣潔的祂，卻要背上罪人的名譽(yù)。《箴言》上說，美名勝大財。無論是誰，名譽(yù)確實(shí)是第一位。俗話說，人要面，樹要皮。主耶穌，祂作為一個實(shí)實(shí)在在的人，確實(shí)和所有的人一樣，把一個人名譽(yù)看得很重。大家是否記得祂在客西馬尼園禱告時，汗如同大血點(diǎn)滴在地上這次經(jīng)文嗎？弟兄姊妹，主為了我們的重生，祂忍辱負(fù)重，擔(dān)當(dāng)起拯救人類計劃的神圣責(zé)任。弟兄姊妹，我們往往為了所謂的名譽(yù)，竟然不敢公開承認(rèn)自己基督徒的身份，有的不敢說去教堂做禮拜，有的不敢在朋友親人面前向神禱告。大家說，主耶穌為了我們把自己的名譽(yù)放在一邊，愿意為了我們成為釘在十字架的罪人。弟兄姊妹啊，我們是因為主耶穌放下名譽(yù)而擁有神兒女的名譽(yù)，是祂的學(xué)生， 我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祂，效仿祂，為了福音我們當(dāng)放下自己。只有這樣，基督的福音在南通會發(fā)揚(yáng)光大。
（3）肉體的犧牲 主耶穌放下了神獨(dú)生子的美名，擔(dān)當(dāng)起人類的罪孽。祂被列在罪犯中，和其他二個罪人一樣，在各各他上，面對各種人的侮辱。當(dāng)一個個鐵釘釘在耶穌手上和腳上的時候，血和水流出來。耶穌在十字架上說，我渴了。表明了祂身體上的血和水已經(jīng)流了許多。祂最后說，成了。耶穌身體上的血和水全部流完了。弟兄姊妹，因為耶穌的流血，成全了神拯救人類的計劃。十字架，從一個釘死罪人的工具，變成了救世的符號。耶穌為了神的拯救計劃，祂選擇了犧牲自己，救贖我們。而我們呢？犧牲的一點(diǎn)時間，犧牲一點(diǎn)休息，犧牲一點(diǎn)名譽(yù)，犧牲一點(diǎn)錢財，往往舍不得。但成就偉大福音的，必須學(xué)會一點(diǎn)犧牲。只有每一個人學(xué)會一點(diǎn)犧牲精神，教會就會更加的興旺。
三、永生的愛
神的大愛，目的不是讓大家犧牲，而是讓我們的生命，通過耶穌的犧牲使我們不至滅亡，反得永生。愛，需要永恒來注解。沒有永恒的愛，愛仍然不完全，而且會增加更多的遺憾。人類的愛，之所以沒能創(chuàng)造永恒，核心的問題就是這愛缺少了永恒的元素。耶穌的愛，完全的愛，是因為在祂的愛擁有了永恒。弟兄姊妹，我們現(xiàn)在擁有的愛，不是一般的愛，而是從神那里的愛，永生的愛。
弟兄姊妹，在整本《圣經(jīng)》有971個愛字，其中舊約圣經(jīng)中就有566個愛字，在新約圣經(jīng)中有405個愛字。可見，愛貫穿了整本《圣經(jīng)》。神 既不愛惜自己的兒子，為我們眾人的生命，把萬物和他一同白白地賜給我們。（羅8:32）我們的神就是這樣一位愛的賜給者，把祂心目中最好的、最寶貝的東西賜給我們。這是何等大的愛！這愛比山高、比海深。我們是這大愛、圣愛的見證人。
最后，我用詩篇23篇的內(nèi)容，結(jié)束今天的講道。